🕌 Ramadan Day 2 – রমজানে রোজার নিয়ম কারা রোজা রাখতে বাধ্য নয়? কাযা ও ফিদিয়ার সম্পূর্ণ বিধান

কারা রোজা রাখতে বাধ্য নয় এবং রোজা না রাখলে কী করতে হয়?

---

ভূমিকা

রমজানের রোজা ইসলাম ধর্মের পাঁচটি মূল স্তম্ভের একটি। এটি শুধু ক্ষুধা ও তৃষ্ণা সহ্য করার নাম নয়; বরং রোজা হলো তাকওয়া (আল্লাহভীতি), সংযম, ধৈর্য এবং আত্মশুদ্ধির এক মহান ইবাদত।

তবে ইসলাম কোনো কঠোর বা নিষ্ঠুর ধর্ম নয়। আল্লাহ তাআলা মানুষকে তার সাধ্যের বাইরে কখনোই কোনো দায়িত্ব দেন না। তাই যেসব মানুষের জন্য রোজা রাখা কষ্টকর, ক্ষতিকর বা অসম্ভব—ইসলাম তাদের জন্য রোজায় ছাড় (রুখসত) প্রদান করেছে।

এই ব্লগে আমরা বিস্তারিতভাবে জানব:

• রোজা কার ওপর ফরজ নয়

• অস্থায়ী ও স্থায়ী ছাড়ের পার্থক্য

• কাযা কী

• ফিদিয়া কী

• কুরআন ও হাদিসের আলোকে সম্পূর্ণ নির্দেশনা

---

📖 কুরআনে রোজার ফরজ হওয়ার প্রমাণ

আল্লাহ তাআলা বলেন:

“হে ঈমানদারগণ! তোমাদের ওপর রোজা ফরজ করা হয়েছে, যেমন তোমাদের পূর্ববর্তীদের ওপর ফরজ করা হয়েছিল, যেন তোমরা তাকওয়া অর্জন করতে পারো।”
(সূরা আল-বাকারা ২:১৮৩)

এর পরপরই আল্লাহ তাআলা রোজার ছাড় সম্পর্কেও বলেন:

“আর তোমাদের মধ্যে যে অসুস্থ হবে অথবা সফরে থাকবে, সে অন্য দিনগুলোতে সেই সংখ্যা পূরণ করবে।”
(সূরা আল-বাকারা ২:১৮৪)

এ থেকেই বোঝা যায়—ইসলামে ফরজ ইবাদতের সাথে সাথে সহজতা ও দয়া বিদ্যমান।

---

২.১ 🕌 কারা রোজা রাখতে বাধ্য নয়? (রোজার ছাড়প্রাপ্ত ব্যক্তি)

---

১️⃣ অসুস্থ ব্যক্তি

কুরআনের দলিল

“…আর যে অসুস্থ…”
(সূরা আল-বাকারা ২:১৮৪)

তাফসিরের ব্যাখ্যা

তাফসিরবিদগণ বলেন—
যদি রোজা রাখার কারণে:

• রোগ বেড়ে যাওয়ার আশঙ্কা থাকে

• আরোগ্য লাভে বিলম্ব হয়

• চিকিৎসক রোজা রাখতে নিষেধ করেন

তবে ঐ ব্যক্তি রোজা রাখতে বাধ্য নয়।

বিধান

• অস্থায়ী অসুস্থতা → পরে রোজা রাখতে হবে (কাযা)

• স্থায়ী বা দুরারোগ্য অসুস্থতা → রোজা মাফ, ফিদিয়া দিতে হবে

---

২️⃣ মুসাফির (ভ্রমণকারী)

কুরআনের দলিল

“…অথবা সফরে থাকবে…”
(২:১৮৪)

হাদিস

রাসূলুল্লাহ ﷺ সফরে কখনো রোজা রেখেছেন, আবার কখনো রাখেননি।

বিধান

• সফরে রোজা না রাখা বৈধ

• পরে সেই রোজাগুলোর কাযা ফরজ

---

৩️⃣ গর্ভবতী ও স্তন্যদানকারী নারী

হাদিস

নবী ﷺ বলেন:

“আল্লাহ মুসাফিরের কাছ থেকে রোজা মাফ করেছেন এবং গর্ভবতী ও স্তন্যদানকারী নারীর কাছ থেকেও।”

ব্যাখ্যা

যদি রোজা রাখার কারণে:

• মায়ের ক্ষতি হয়

• গর্ভের সন্তানের ক্ষতি হয়

• শিশুর দুধ কমে যাওয়ার আশঙ্কা থাকে

তাহলে রোজা না রাখা বৈধ।

বিধান

• পরে কাযা আদায় করতে হবে

• কিছু আলেমের মতে প্রয়োজনে ফিদিয়াও দিতে হবে

---

৪️⃣ অতিশয় বৃদ্ধ ব্যক্তি

কুরআনের দলিল

“যারা রোজা রাখতে সক্ষম নয়, তারা এক জন দরিদ্রকে আহার করাবে।”
(সূরা আল-বাকারা ২:১৮৪)

বিধান

যেসব বৃদ্ধ ব্যক্তি:

• শারীরিকভাবে দুর্বল

• ভবিষ্যতেও রোজা রাখার ক্ষমতা ফিরে পাওয়ার সম্ভাবনা নেই

তাদের জন্য:

• রোজা ফরজ নয়

• কাযা নেই

• শুধু ফিদিয়া

---

৫️⃣ মানসিকভাবে অসুস্থ ব্যক্তি

হাদিস

নবী ﷺ বলেন:

“তিন ব্যক্তির ওপর থেকে কলম উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে: শিশু, ঘুমন্ত ব্যক্তি এবং মানসিক রোগী।”

বিধান

• রোজা ফরজ নয়

• কাযা নেই

• ফিদিয়া নেই

---

৬️⃣ শিশু (বালেগ হওয়ার আগে)

• বালেগ হওয়ার পর রোজা ফরজ হয়

• শিশুকে অভ্যাস করানো যেতে পারে

• কোনো গুনাহ নেই

---

৭️⃣ হায়েয ও নেফাস অবস্থায় নারী

হাদিস

হযরত আয়েশা (রাঃ) বলেন:

“আমাদের রোজার কাযা করতে বলা হয়েছে, নামাজের নয়।”

বিধান

• এই অবস্থায় রোজা রাখা হারাম

• পরে রোজার কাযা ফরজ

---

২.২ 🕌 রোজা না রাখলে কী করতে হয়?

ইসলামে দুটি বিকল্প রয়েছে:

1. কাযা

2. ফিদিয়া

---

🔹 কাযা কী?

কাযা অর্থ:
👉 ছুটে যাওয়া রোজাগুলো পরবর্তী সময়ে পূরণ করা

কাযা কাদের জন্য?

• অস্থায়ী অসুস্থ ব্যক্তি

• মুসাফির

• গর্ভবতী / স্তন্যদানকারী নারী

• হায়েয ও নেফাস অবস্থার নারী

কাযার নিয়ম

• একটি রোজার বদলে একটি রোজা

• ধারাবাহিক হওয়া জরুরি নয়

• পরবর্তী রমজানের আগে আদায় করা উত্তম

---

🔹 ফিদিয়া কী?

ফিদিয়া অর্থ:
👉 রোজা রাখতে অক্ষম হলে দরিদ্রকে খাদ্য দান করা

ফিদিয়া কাদের জন্য?

• অতিশয় বৃদ্ধ

• স্থায়ী রোগে আক্রান্ত ব্যক্তি

ফিদিয়ার পরিমাণ

• প্রতিটি রোজার বদলে

• একজন দরিদ্রকে একবেলা পূর্ণ আহার

• অথবা তার সমমূল্যের অর্থ

---

⚠️ কাফফারা কী? (সংক্ষেপে)

যদি কেউ:

• ইচ্ছাকৃতভাবে

• কোনো বৈধ কারণ ছাড়া

• রমজানের রোজা ভেঙে ফেলে

তাহলে তার ওপর:

• ৬০টি ধারাবাহিক রোজা

• অথবা ৬০ জন দরিদ্রকে আহার করানো

👉 এটি কাযা ও ফিদিয়া থেকে আলাদা।

---

🌙 ইসলামের দয়া ও প্রজ্ঞা

আল্লাহ তাআলা বলেন:

“আল্লাহ কোনো প্রাণের ওপর তার সাধ্যের অতিরিক্ত বোঝা দেন না।”
(সূরা আল-বাকারা ২:২৮৬)

রোজা কষ্ট দেওয়ার জন্য নয়, বরং আত্মশুদ্ধির জন্য।

---

উপসংহার (Conclusion)

রমজানের রোজা ফরজ হলেও ইসলাম কখনো মানুষকে কষ্টে ফেলতে চায় না।
অসুস্থতা, সফর, বার্ধক্য ও অক্ষমতার ক্ষেত্রে:

• কোথাও কাযা

• কোথাও ফিদিয়া

এই বিধানগুলো ইসলামের রহমত, সুবিচার ও সৌন্দর্যের প্রমাণ।