क़यामत के दिन इंसान का वापस आना (Mankind's Return on the Day of Judgement)
पुनःजीवन और लोगों का चलना (The Resurrection and Movement of People)
क़यामत के दिन मृत शरीर अपने-अपने कब्रों से पुनः जीवित होंगे और अकाउंटबिलिटी के स्थान की ओर विभिन्न हालात में चलेंगे।
कुछ लोग सवारी पर तेज़ी से चलेंगे।
कुछ लोग पैरों से चलेंगे।
कुछ लोग मुंह के बल होंगे।
कुछ लोग अंधे होंगे, और कुछ देखने वाले होंगे।
कुछ लोग काले होंगे, और कुछ लोग सफेद होंगे।
इसके अलावा, कुछ लोग अपनी हिसाब देने के बाद दाईं ओर अल्लाह के अर्श के पास से जन्नत की ओर चलेंगे, जबकि कुछ लोग बाईं ओर से नरक की ओर जाएंगे।
इससे यह सिखाया जाता है कि क़यामत के दिन, जन्नत और नरक के निवासियों की पहचान साफ़ तौर पर हो जाएगी।
नबी ﷺ का ईमानदारों और काफ़िरों को पहचानने की क्षमता (The Holy Prophet's Ability to Identify Believers and Infidels)
यदि कोई यह दावा करे कि नबी ﷺ ईमानदारों और काफ़िरों को पहचानने में सक्षम नहीं होंगे, तो वह ऐसे आयात का इन्कार कर रहे हैं।
आज के दौर में, सरकार डॉक्टरों को सिविल सर्जन नियुक्त करती है जो सैकड़ों यंत्रों से बीमारियों का निदान करते हैं और रोगियों की पहचान करते हैं।
उसी तरह, अल्लाह ने नबी ﷺ को बड़ी शफ़ा (बड़ी सिफ़ारिश) का ज़िम्मा सौंपा है, और वह पूरी तरह से यह जानेंगे कि कौन इसके हकदार हैं और कौन नहीं।
नबी ﷺ अपने अनुयायियों से यह नहीं कहेंगे कि वह नहीं जानते कि वे ईमानदार हैं या काफ़िर, क्योंकि यह नामुमकिन है।
"विभिन्न तरीकों से" का मतलब (The Meaning of "In Different Ways")
आयत का मतलब है कि हर ईमानदार को उसके छोटे से छोटे अच्छे आमल का इनाम मिलेगा, और हर काफ़िर को उसके छोटे से छोटे बुरे आमल का सजा मिलेगी।
यह "विभिन्न तरीकों से" का तफ़्सीर है।
चूंकि ईमानदारों के पाप अल्लाह की मेहरबानी से माफ़ किए जाते हैं, और काफ़िरों के अच्छे आमल छीन लिए जाते हैं, आयत इस बात पर ध्यान केंद्रित करती है कि हर समूह का परिणाम क्या होगा।
इसके अलावा, इसका यह भी मतलब हो सकता है कि हर ईमानदार और काफ़िर अपने अच्छे और बुरे आमाल को अपने रिकॉर्ड में देखेंगे: ईमानदारों को उनके पापों की माफी के साथ और काफ़िरों को उनके अच्छे आमल के छिनने के साथ।
यह आयत शफाअत, माफी और छीनने से संबंधित आयतों के खिलाफ नहीं है।
महत्वपूर्ण बिंदु जो याद रखने चाहिए (Key Points to Remember)
सर्वनाम "मुन": यह केवल उन्हीं लोगों के लिए है जिनके आमल इनाम और सजा के लिए उपयुक्त हैं।
जंगली जानवरों, जिन्नों और फ़रिश्तों को बाहर रखा गया है क्योंकि आयत में विशेष रूप से इंसानों का ही ज़िक्र है।
जिन्नों को उनके पापों के लिए सजा मिलती है, लेकिन उनके अच्छे आमल के लिए जन्नत नहीं है।
अच्छे और बुरे आमल करने के तरीके: अच्छे और बुरे आमल कई तरीकों से किए जा सकते हैं:
स्वयं करना,
किसी और से करवाना,
या किसी प्रथा की शुरुआत करना जिसे अन्य लोग फॉलो करें।
"ख़ैर" और "शर" की परिभाषा:
"ख़ैर" उन सभी मासूम कामों को कहा जाता है जो अच्छे इरादों से किए जाते हैं।
"शर" उन वर्जित कामों या वैध कामों को कहा जाता है जो बुरे इरादों से किए जाते हैं।
Surah Ayat 6 Tafsir