अल्लाह के नाम से, जो बहुत मेहरबान [2], निहायत रहम वाला है [3]।
"बिस्मिल्लाह-इर-रहमान-इर-रहीम" सूरह अल-फ़ातिहा में एक पूरी आयत मानी जाती है, लेकिन अन्य सूरहों में इसे केवल एक प्रारंभिक वाक्यांश के रूप में लिया जाता है (सिर्फ सूरह अत-तौबा को छोड़कर, जिसमें यह पूरी तरह नहीं है)। इसका उद्देश्य यह दर्शाना है कि इस सूरह का आरंभ अल्लाह के नाम और दया के साथ हो, जबकि सूरह तौबा की शुरुआत बिना इस दयालु वाक्य से होती है क्योंकि उसका लहजा युद्ध और चेतावनी का है।
अर-रहमान (सबसे अधिक कृपालु) – यह शब्द अल्लाह की व्यापक रहमत को दर्शाता है जो हर इंसान, जानवर, और समस्त सृष्टि को मिलती है।
अर-रहीम (बार-बार दया करने वाला) – यह विशेष रूप से मुमिनों (ईमान वालों) के लिए है, और आख़िरत में उनकी विशेष रहमत का परिचायक है।
हज़रत सुलेमान (अलैहिस्सलाम) ने अपनी रानी बिलक़ीस को जो पत्र भेजा, वह बिस्मिल्लाह से शुरू हुआ था, और अंततः वही कारण बना कि वह इस्लाम स्वीकार कर बैठीं।
हुडेबिया की सुलह भी बिस्मिल्लाह से शुरू की गई थी, जो आगे चलकर मक्का की फतह का कारण बनी।
नमाज़ में, इमाम इसे चुपचाप पढ़ता है, जबकि तरावीह में, हाफ़िज़ जब नई सूरह शुरू करता है तो इसे जोर से पढ़ता है।
ज़बह (जानवर काटते समय), कहा जाता है: “बिस्मिल्लाहि अल्लाहु अकबर”, जिसमें रहमत वाले नाम नहीं कहे जाते क्योंकि यह क्रियाविशेष है।
"बिस्मिल्लाह" के "बा" (بـ) का अर्थ है "सहायता से" या "साथ", जिससे अर्थ निकलता है: “मैं अल्लाह के नाम की सहायता से शुरुआत करता हूँ।” यह एक ऐसा व्याकरणिक प्रयोग है जो हर काम में अल्लाह की मदद मांगने की भावना को दर्शाता है।
उसी तरह जैसे हम अल्लाह के नाम से मदद लेते हैं, वैसे ही अल्लाह के मुहब्बत वाले बंदों के माध्यम से भी मदद ली जा सकती है — जैसे कि पैग़म्बर मुहम्मद ﷺ, जो रहमत का ज़रिया हैं।
यह सूरह पूरे कुरआन के सारांश के रूप में उतारी गई। इसमें 7 आयतें, 27 शब्द और 140 हरफ़ हैं। यह हर रकअत में पढ़ी जाती है, इसलिए इसे इस्लामी इबादत का केंद्र माना जाता है।
रसूलुल्लाह ﷺ ने फ़रमाया:
“हर महत्वपूर्ण कार्य जो बिस्मिल्लाह से शुरू नहीं होता, वह अधूरा रहता है।”
इस हदीस से यह सिद्ध होता है कि हर नेक काम की शुरुआत बिस्मिल्लाह से होनी चाहिए, ताकि उसमें बरकत और अल्लाह की रज़ामंदी शामिल हो।
जैसे हम बिस्मिल्लाह कहकर अल्लाह की मदद लेते हैं, वैसे ही उसके प्रिय बंदों को भी वसीला (माध्यम) बनाकर मदद मांगना जायज़ है, बशर्ते यह माना जाए कि असली असर और ताक़त सिर्फ अल्लाह ही की है।
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सूरह अल-फ़ातिहा आयत 1 तफ़सीर