सिर्फ बीवी ही मेहर की हक़दार होती है, उसका सरपरस्त नहीं।
शौहर पर लाजिम होता है कि वह बीवी का शरई कबज़ा हासिल करे।
मेहर के तीन प्रकार होते हैं:
मेहर-ए-मुआ'ज्जल (फौरन)
मेहर-ए-मुवाज्जल (मुअत्तल)
मेहर-ए-गैर मुसर्रह (अनिर्धारित)
हर एक के लिए अलग कानून हैं। मेहर-ए-मुआ'ज्जल (1) में, बीवी निकाह के बाद से पहले ही अपना मेहर माँग सकती है।
कुछ उलेमा यह मानते हैं कि बीवी का मेहर एक पवित्र अमानत होती है। अगर किसी का बीमार बच्चा ठीक नहीं हो रहा है, तो उस का इलाज मेहर के पैसों से किया जा सकता है।
कहा जाता है कि दुरूद शरीफ पहला मेहर था जो हज़रत आदम ने सईदा हवा को, जो कि इंसानियत की माँ हैं, दिया था—जिससे इसकी रूहानी क़ीमत और शिफ़ायाबी की ताकत समझ आती है।
हालांकि, यह तभी मंज़ूर है जब:
बीवी खुशी से वह रकम देने पर राज़ी हो।
मेहर को जबरन लेना बिलकुल नाजायज़ है।
इसलिए, इस आयत और एक दूसरे आयत के बीच कोई तजाद नहीं है, जहां अल्लाह कहता है:
"फिर इसमें से कुछ भी मत लो।" (सूरह अन-निसा, आयत 20)
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सूरह अन-निसा आयत 4 तफ़सीर