वे चाहते हैं कि जिस तरह वे ख़ुद काफ़िर हुए, उसी तरह तुम भी काफ़िर हो जाओ [277], ताकि तुम और वे बराबर हो जाओ। तो उनमें से किसी को भी अपना दोस्त न बनाओ [278] जब तक कि वे अल्लाह की राह में हिजरत न करें [279]। फिर अगर वे पीठ फेर लें (दुश्मनी पर उतर आएं) तो उन्हें पकड़ लो और जहाँ पाओ क़त्ल कर दो [280], और उनमें से किसी को भी अपना दोस्त या मददगार न बनाओ [281]।
यहाँ "वे चाहते हैं" से मुराद मुनाफ़िक़ और काफ़िर हैं, जिनका मक़सद ईमान में सच्चाई नहीं था। मुसलमानों से दोस्ती का असली उद्देश्य उन्हें कुफ़्र की तरफ़ खींचना था, इस्लाम में सच्चाई से शामिल होना नहीं। मुसलमानों को छोड़कर मक्का के काफ़िरों से जा मिलना उनकी छुपी हुई ग़द्दारी का सबूत है। इससे पता चला कि किसी को कुफ़्र की तरफ़ बुलाना ख़ुद रिद्दत (मुरतद होना) का काम है।
इस आयत से साबित हुआ कि दोस्ती करना सख़्त हराम है:
"जब तक कि वे हिजरत न करें" का मतलब है कि उन्हें मक्का छोड़कर पूरी सच्चाई से अल्लाह की राह में हिजरत करनी होगी। यह उनकी ईमानदारी का साफ़ सबूत होगा। अगर वे हिजरत से इंकार करें और कहें, "हम मक्का नहीं छोड़ेंगे और सच्चा ईमान नहीं अपनाएँगे", तो:
इस आयत से यह भी साबित हुआ कि इस्लाम में मुरतद की सज़ा मौत है, बशर्ते कि वह:
इससे मालूम हुआ कि दीन के कामों में मुशरिकों से मदद लेना मना है। हाँ, अगर ज़बरदस्त मजबूरी हो तो शरीअत के उसूल "मजबूरी मना चीज़ को जायज़ कर देती है" पर अमल किया जा सकता है, लेकिन यह सिर्फ़ अस्थायी और ज़रूरत की हालत में होगा, आम तरीक़ा नहीं।
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सूरह अन-निसा आयत 89 तफ़सीर