कुरान - 4:95 सूरह अन-निसा अनुवाद, लिप्यंतरण और तफसीर (तफ्सीर).

لَّا يَسۡتَوِي ٱلۡقَٰعِدُونَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ غَيۡرُ أُوْلِي ٱلضَّرَرِ وَٱلۡمُجَٰهِدُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡۚ فَضَّلَ ٱللَّهُ ٱلۡمُجَٰهِدِينَ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡ عَلَى ٱلۡقَٰعِدِينَ دَرَجَةٗۚ وَكُلّٗا وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ وَفَضَّلَ ٱللَّهُ ٱلۡمُجَٰهِدِينَ عَلَى ٱلۡقَٰعِدِينَ أَجۡرًا عَظِيمٗا

अनुवाद -

ऐ ईमान लाने वालो! जो मोमिन लोग जिहाद से पीछे रह जाते हैं [305] बिना किसी सही वजह के, और जो लोग अपने माल और जान से अल्लाह की राह में कोशिश करते हैं [306]—ये दोनों बराबर नहीं हैं। अल्लाह ने [307] अपने माल और जान से जिहाद करने वालों का दर्जा, पीछे रहने वालों से ऊँचा किया है। फिर भी [308] अल्लाह ने सब से अच्छे इनाम का वादा किया है। और अल्लाह ने जिहाद करने वालों को, पीछे रहने वालों पर, [309] बहुत बड़े इनाम के साथ फ़ज़ीलत दी है।

सूरह अन-निसा आयत 95 तफ़सीर


📖 सूरा अन-निसा – आयत 95 की तफ़्सीर

 

✅ [305] "पीछे बैठने" का मतलब

"पीछे बैठना" का मतलब है — जिहाद से दूर रहना उस वक़्त जब यह फ़र्ज़-ए-ऐन (हर मुसलमान पर लाज़िम) न हो।

  • अगर जिहाद फ़र्ज़-ए-ऐन हो जाए और कोई बिना वजह पीछे रह जाए, तो यह बड़ा गुनाह है।
  • लेकिन अगर कोई बीमारी, अपंगता, या दूसरी सही वजह से शामिल न हो सके, तो वह शरीअत में माफ़ है और गुनाहगार नहीं।

✅ [306] जिहाद में माल और जान — और उससे भी बढ़कर

अल्लाह की राह में कोशिश करने में शामिल है:

  • माल — दान, हथियार, ज़रूरी सामान देना
  • जान — ख़ुद मैदान-ए-जंग में जाना
  • इसके अलावा, जिहाद क़लम और ज़ुबान से भी हो सकता है — इल्म, दावत, और हक़ की आवाज़ बुलंद करके, जब हालात इसकी मांग करें।
    हर दौर में जिहाद की सूरत हालात के हिसाब से तय होती है।

✅ [307] नाज़िल होने का सबब — अज़्र वालों की रियायत

जब आयत का पहला हिस्सा नाज़िल हुआ, तो हज़रत अब्दुल्लाह बिन उम्मे मक्तूम (रज़ि.), जो नाबिना थे, ने पूछा:

"या रसूलल्लाह ﷺ! मैं जैसे लोग जिहाद कैसे कर सकते हैं?"
इस पर अल्लाह ने "बिना किसी सही वजह" वाला हिस्सा नाज़िल किया, ताकि अपंग, बीमार और मजबूर लोग शरीअत में छूट पा सकें।
यह अल्लाह की रहमत और इंसाफ़ का सबूत है।

✅ [308] सभी सहाबा पर अल्लाह का "हुस्न" का वादा

इस आयत से साबित होता है:

  • सभी सहाबा (रज़ि.) आदिल हैं (यानी न्यायप्रिय और धर्मपरायण)।
  • कोई भी सहाबी फ़ासिक़ नहीं, क्योंकि अल्लाह ने उन सब से जन्नत का वादा किया है, और जन्नत फ़ासिक़ को नहीं मिलती।
  • अगर कोई ऐतिहासिक रिवायत किसी सहाबी पर गुनाह का इल्ज़ाम लगाए, तो वह झूठी है, क्योंकि क़ुरआन उनकी सच्चाई की तस्दीक़ करता है।

✅ [309] मुजाहिदीन के ऊँचे दर्जे

हदीस में आता है:

अल्लाह तआला मुजाहिद को जन्नत में सौ दर्जे देगा, और हर दर्जे के बीच का फ़ासला आसमान और ज़मीन जितना होगा।
यह दिखाता है कि जो लोग सच्चाई से अल्लाह की राह में कोशिश करते हैं, उन्हें दुनिया और आख़िरत दोनों में बुलंद मक़ाम मिलता है।

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